凡是目光所能及，皆是青铜所铸的宫殿和巨大的祭台，不仅仅是如此，目之所及的地方，尽是皑皑白骨。

甚至于在不远处的青铜宫殿一旁，耸立着一座白骨堆积而成的小山。

而几处高大的祭台之上，也是吊着诸多的骸骨。

“从目前能看到的骸骨的骨龄来看，所有骸骨的主人，没有大过十二的。”叶瑾这时道。

听到这话，众人心中不由的咯噔的一下，这简直太过残酷了。

而这时，

听禅不由道，“不对啊！老大，咱们在外面看，这里面是四山环绕，可……进来之后，怎么……四座山怎么没了！”

当声音落下时，众人这才注意到，那环绕是四周山确实没了。

关于此，陈牧也没有一个确定的答案，大概就是某种阵法罢了。

而后，

众人的注意力又放回了祭祀台上，各种的活祭之法都有，

“这些古人也真的残忍，以活人祭祀，当真想的出来。”听禅忿忿道。

叶瑾淡淡回道，“时代造就的，古人相信宇宙的一切都由神来掌控。因此人们通过祭神的活动来祈求神灵赐福。每当祭神的时候，人们拿出贵重物品作为贡物，有的地方甚至用人的生命做贡品，以表示虔诚。

人们认为受害人的死亡仪式是为了取悦神灵、安抚灵魂的方法。受害人的选取范围从囚犯到婴孩到纯洁的处女，他们遭受着悲惨的命运——焚烧、斩首、活埋。

商代的人祭之风很盛，人牲和兽牲用于祭祀祖先神，用人和犬牲进行奠基等等。其用人之多，手段之残忍，后人无法想象。”

随着在祭间游走，看着祭台之上诸多不同祭之法，越看越让人难以平静。

也是因此，这一次，考古队并没有选择将这里的场景直播。

“这做祭祀台上的祭祀，以用来焚香的柯巴树脂，黑色涂料，还有祭祀刀等等仪式，这么做和玛雅人是相似，在他们看来，这些仪式对保障宇宙功能、时间预言、四季更替、玉米生长以及人类生命都至关重要。祭献活人对维系众神的生存来说非常必要，唯有这样才能补充众神对生命能量的定期消耗。”叶瑾这般说着。

随着移动穿梭，

“这祭祀台上，怎么会有如此所的骸骨，得有数百具吧！”李安澈这时诧异道。

叶文则接话道，“这是以500个儿童作为祭品，一个个可能事先已割断喉咙的孩童，先被放在神像伸出的双手中，接着掉下火堆在烈火中烧成焦炭。

祭礼进行中鼓乐喧天、热闹非凡。戴上面具的舞者与具有权势的祭司一齐主持祭礼，那些牺牲子女作为贡品的父母，则必须站在一旁眼睁睁的观看，还不准流一滴眼泪，因为用子女做祭品献给神是一种特权，不是一般父母可享的，这种光荣只赐给最高贵的家庭。”

当声音落下，众人对此真的有些难以接受，以一个现代人的眼光，去看当初这种残忍的事，心中实在是堵的慌！

再一座祭台前，

叶瑾这般说道，

“作为祭品的人牲被放在祭台上，四肢捆绑着，使他受痛时无法反抗或者逃跑。

接着，人们将火堆点燃，并用炽热的烙铁灼烧人牲，迫使人牲在祭台的两侧斜坡上痛苦的上下翻滚，这种痛苦的挣扎被认为持续的时间越长越好。