“孟叔，你暂且将东西运往库房，我回头再找你。”

马车在张府门前停住，还未等车安稳，张韬便从车上跳了下来，在张蛋儿的带领下，朝着西厢房奔去。

“二哥现在应该很忐忑吧。”奔跑途中，张韬暗暗想道。

为了孩子的出生，张韪已经月余不曾交游。正常情况下，在他这个年纪，孩子应该有好几岁了。

他平日里不停地被母亲催着生养，今日可算是有个交代。

刚刚来到西院，却被下人挡在了外面。原来是母亲刘氏吩咐下来，为了防止惊动胎儿，闲杂人等一干不得入内。

当然，这所谓的“闲杂人等”不但包括府中的下人，还包括二哥张韪以及侄子张舆等人。母亲刘氏则在婢女的搀扶下，留在了院内。

这个时代，卫生条件很差，医疗技术也不如后世那般发达，所以妇人生产极其危险。往往不是孩子保不住，就是大人保不住，甚至多数时候母子俱没。

当初从母亲那里隐约得知，自己上面还有一个大哥，便是出生时没有救活。所以为了纪念这个没能成长的孩子，大哥字“彦仲”，意思为“有才华的老二”，而二哥字“昌叔”，则是“说话得体的老三”，至于不存在的“某伯”，便是夭折的孩子在张家存在的唯一印记。

在夭折率居高不下的年代，妇人生产可以说在“鬼门关”外走了一遭。所以往往会被认为是不洁，男人多数时候必须采取回避的态度。

在此之前，孕妇不能在家中生育。

后汉王充在《论衡》中便记载，孕妇产期临近，家人便会在坟墓或者道路旁边，搭建一座草棚子作为临时产房。在分娩前，将孕妇移入其中，生下孩子满月后，才可以将孩子抱回家住。

回想前世小时候，他曾经天真地问爷爷自己是从哪来的。不仅爷爷奶奶，即便是妈妈也会调侃似的告诉他，“你是从路边捡来的”。

穿越以后得知这个忌讳，他才恍然大悟，孩子生在路边的临时产房内，可不就是“在路边捡的”吗？

很多看似莫名其妙的风俗，往往成百上千年，依旧能够顽强地保留下去。

只是经过三国乱世，人口急剧减少，无数家庭断了传承，为了能够安稳的继承香火，孕妇才开始逐渐在家中生产。所谓“不孝有三无后为大”，与家族的香火比起来，“不洁”与“血光之灾”又算的了什么。

张韪在庭院之外焦躁地来回走动，时不时往院内瞧去。虽然隔着院落看不到什么，却惟其如此，才能让他稍稍心安。

鲜于氏平时性格急躁，与二哥平静如水的性格正好相反。大嫂身上的“温良恭俭让”等诸多品德，在她身上几乎难觅踪影。小两口也是偶尔闹着矛盾，但从今日的表现来看，只怕二嫂在二哥心中的地位也很重。

众人屏气敛声，全神贯注地看向西院，而西院中则传来鲜于氏痛苦的叫喊声。

约莫过了一刻钟左右，房间中突然传来“哇”地一声哭喊，紧接着变成一串嘹亮的儿哭声。

幼儿哭声虽惨，院落中的众人却如释重负，相继露出一阵安慰的笑容。